N'hésitez pas à me mettre des commentaires, merci !!  Marlène.
Dans un précédent article, je vous avais présenté des passages de la trilogie : "Avant Dune" de Brian HERBERT et Kevin J. ANDERSON, qui comprenaient de nombreuses descriptions de costumes.

Je continue à présent avec le premier tome de la trilogie de l'Empire : "Fille de l'Empire" de Raymond E.FEIST et Janny WURTS.
Comme dans "Avant Dune", cette histoire raconte les alliances, les intrigues et les complots au sein de grandes Maisons de l'Empire.
Ici, les couleurs de ces clans sont : le vert pour les Acoma, l'écarlate et le jaune pour les Anasati, le rouge pour les Minwanabi, et le blanc et doré pour le Seigneur de Guerre.



- L'héroïne, Mara des Acoma :

" Mara observa le ravin, protégeant ses yeux de la lumière de l’après-midi de sa main ouverte. Elle portait des robes d’une richesse exceptionnelle, aux manches brodées d’oiseaux, et une ceinture tissée de plumes iridescentes. Un foulard de soie dissimulait les marques de strangulation sur son cou, et des bracelets de jade, polis par les étranges Cho-ja jusqu’à ce qu’ils atteignent une finesse presque transparente, cliquetaient à ses poignets. Mais si sa tenue semblait frivole et enfantine, son attitude était extrêmement sérieuse. "

- Le futur beau-père de Mara, Tecuma des Anasati :

" Le seigneur Anasati, en grande tenue de cérémonie, était assis sur une estrade imposante, au centre de l’immense aile centrale recouverte d’un tapis. Il portait une immense coiffe de cérémonie à plusieurs degrés, et la sueur luisait sur son front.
Mais ses traits émaciés ne montraient pas la moindre trace d’inconfort, même si son costume était étouffant dans la chaleur du midi. Une douzaine de ceintures écarlates et jaune gênaient sa respiration, et de gigantesques épaulettes qui lui emprisonnaient les épaules s’évasaient dans son dos comme des ailes amidonnées. A chaque fois qu’il bougeait, des domestiques se précipitaient à ses côtés pour les réajuster.
Il tenait à la main un grand sceptre sculpté dont l’origine se perdait dans la nuit des temps. Sur ses genoux reposait l’ancienne épée d’acier des Anasati – une relique qui n’était surpassée que par le natami de la famille – transmise de père en fils depuis l’époque du Pont d’Or et de la Fuite, quand les premières nations étaient arrivées à Kelewan. "


- Demande de mariage de Mara pour épouser Buntokapi des Anasati :

" Mesurant leur pas au son d’un tambour, des porteurs en robe grise entrèrent dans la salle la plus éloignée de l’estrade seigneuriale. Le palanquin plat et ouvert qu’ils soutenaient était recouvert de coussins, au sommet desquels Mara était assise, immobile. Les musiciens jouèrent l’hymne d’entrée du soupirant.
Alors que la mélodie simple et irritante se répétait, les courtisans anasati étudiaient attentivement la mince jeune fille qui venait en tête d’une suite venue de costumes impressionnants, une jeune fille qui portait le sceptre d’un des noms les plus fiers de l’empire. Comme son hôte, elle était venue selon la tradition, ses cheveux noirs relevés très haut et retenus par des épingles ornées de coquillages et de pierres précieuses, le visage perché sur un col raide orné de perles. Sa robe de cérémonie empesée formait de longs plis. Elle était ornée de larges épaulettes du vert acoma, et les manches allaient jusqu’au sol. Mais en dépit de son maquillage et des lourds vêtements brodés, la jeune fille ne semblait pas troublée par le faste et la chaleur.
A gauche de Mara et un pas derrière elle marchait Nacoya, portant les robes du premier conseiller des Acoma. A sa droite avançaient trois officiers. Leurs armures récemment laquées et polies étaient étincelantes, et leurs casques s’ornaient de magnifiques plumes neuves. Venait derrière eux une troupe de cinquante guerriers. Egalement splendides dans leurs armures polies, ils marchaient de chaque côté du palanquin de Mara.
Les soldats s’arrêtèrent en une ligne parfaite au pied de l’estrade, formant une tache de vert au milieu de l’écarlate et du jaune anasati. L’un des officiers resta près des soldats, tandis que les deux autres accompagnaient le palanquin sur les trois marches qui montaient vers l’estrade. "

- Mariage de Mara des Acoma et de Buntokapi des Anasati :

" Avertie par le geste d'une servante, Mara s'assit pendant que l'on laçait à ses pieds les sandales de cérémonie ornées de joyaux. D'autres servantes enfonçaient des peignes de coquillages incrustés d'émeraudes dans sa coiffe. Quand les derniers lacets et boutons furent fixés et les derniers rangs de perles noués sur ses poignets, Mara se leva de ses coussins. "

" Les porteurs s’arrêtèrent derrière les portes closes de la salle d’apparat tandis que deux jeunes moniales vouées à Chochocan épinglaient des voiles colorés sur la coiffe de Mara. Puis elles placèrent dans ses mains une couronne de rubans, de plumes de shatra et de roseaux de thysa, qui signifiaient l’interdépendance de l’esprit et de la chair, de la terre et du ciel, et l’union sacrées de l’homme et de la femme. Mara retint la couronne d’une main légère, de peur que ses paumes moites n’abîment les rubans de soie. Les plumes de shatra brunes rayées de blanc trahissaient son tremblement, pendant que quatre jeunes filles élégamment vêtues se plaçaient de part et d’autre des palanquins. "
  

- Arrivée d'Almecho, le Seigneur de Guerre, et de Tecuma, le Seigneur des Anasati, dans la demeure des Acoma :

" Mara se tint immobile pendant tout le placement et la fixation de la robe, le visage impassible. Quand elle fut prête pour accueillir Almecho, le seigneur de guerre, et Tecuma, le seigneur des Anasati, elle ressemblait à une petite fille qui avait revêtu les habits d’apparat d’une grande dame ; mais son regard était aussi dur que du silex. […] Kekoye portait son armure de cérémonie, décorée de cannelures et de volutes, totalement inadaptée sur le champ de bataille mais extrêmement belle. Son costume d’apparat était complété d’un casque à plumet et d’une épée ornée de glands. Papéwaio, son aide de camp, était revêtu d’une armure tout aussi splendide. Tous les hommes de la garnison qui n’étaient pas de garde étaient impeccablement alignés pour accueillir les invités, et la laque verte de leur armure brillait sous le soleil de cette fin d’après-midi. "

" Les gardes blancs impériaux du seigneur de guerre menaient la marche, puisqu’ils étaient du rang le plus élevé. Kekoye avança et s’inclina devant l’officier commandant qui arborait un magnifique plumet. [...] Les porteurs du seigneur de guerre arboraient des ceintures ornées de franges, et étaient noircis par la sueur et la poussière de la route.
Les domestiques portaient une livrée perlée, et tous avaient la même taille et le même teint. Puis venaient l’écarlate et le jaune de l’étendard anasati, derrière lequel marchait le garde d’honneur de Tecuma ; ses domestiques étaient aussi vêtus d’un habit coûteux, car comme de nombreux Tsurani, le seigneur des Anasati cherchait à surpasser ses supérieurs en étalant ses richesses. [...] Comme le seigneur de guerre était un homme corpulent, et que son costume était composé de robes comportant de multiples ceintures avec de complexes décorations de batailles, ses domestiques s’affairèrent pendant une longue minute. "


- Teani, la maîtresse de Buntokapi des Anasati, et la concubine de Jingu des Minwanabi :

" Cette femme était peut-être plus intelligente qu’elle ne l’avait cru. Elle était de toute évidence une favorite, vêtue de soies rares et parée de bijoux, une chaîne de métal la plus rare encerclant son mince cou. Mais ses ornements et sa beauté ne pouvaient dissimuler entièrement la laideur de sa personnalité."

" La concubine marchait derrière lui, drapée dans une robe de soie sombre. De coûteux ornements de métal retenaient sa chevelure fauve, et des bracelets étincelaient à ses poignets. "


- Les funérailles de Papéwaio, le garde du corps de Mara :

" Un prêtre de Chochocan en robe blanche occupait maintenant l’espace libre ménagé dans le cercle. Il portait des brassards tissés de feuilles de thysa, et sa présence symbolisait la vie."

" Elle s’inclina respectueusement devant le représentant du dieu Rouge ; et le prêtre du dieu de la Mort rejeta sa cape. Il portait un masque écarlate représentant un crâne, car aucun mortel ne pouvait contempler le visage de la mort avant que vienne son tour de saluer  le dieu Rouge, Turakamu. "

Par Marlène - Publié dans : Réflexions et expos
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Jeudi 22 octobre 2009
Pour ce mois d'octobre, je vous présente une robe orange, assortie d'un voile transparent, et ornée de pièces argentées et de perles de rocaille blanches et violettes.
Cet ensemble pourrait convenir à l'épouse de Moïse : Sippora.

 
Miroir marocain en fer forgé


Détails


Sans le voile
Par Marlène - Publié dans : Thème 3 : Orient
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Mercredi 21 octobre 2009
Du 16 au 18 octobre 2009 a eu lieu au Carrousel du Louvre, le salon du mariage.
Pendant ces trois jours, il a réuni des créateurs de robes de mariées. Des défilés quotidiens ont accueilli les futures mariés, mais également la presse. Ces défilés, de renommée internationale, dévoilent plus de 90 modèles de robes de mariée, de costumes et d'accessoires. Ils représentent l'événement annuel le plus important de la mode "mariage".

Le thème qu'a choisi Jean-luc Blais, wedding panner, pour fêter la quizième édition de ce salon, est : "les Noces de Cristal".


Création Morgan et Hayari Couture


Détails (à droite : Cymbeline)


Delphine Manivet et Cherry Chau


Leutellier-Tesson (jupe détachable)


Oksana Couture
et Delphine Manivet


Mirella et Cymbeline


Suzanne Ermann et Etienne Brunel


Oddaya et Christophe-Alexandre Docquin


Rosi Stremma et Hayari Couture (mariée en noir)
Par Marlène - Publié dans : Réflexions et expos
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Dimanche 18 octobre 2009
Bonjour à tous ! Je vous présente une robe réalisée dernièrement par ma soeur.
J'ai seulement fait la robe de base marron.

Avec le voile :




Sans le voile :

Par Marlène - Publié dans : Thème 2 : Princes et princesses
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Jeudi 15 octobre 2009




Par Marlène - Publié dans : Thème 5 : Costumes d'epoque
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Lundi 10 août 2009
 
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